我在斩妖司除魔三十年境界划分

众神商议许久，定下各自神职。 尸神夏耕向死亡、灵魂范畴发展信仰，风神禺强以天象、日月星辰为主。 花神英招偏向生命，山神武罗则以山川与大地为名。 划分旳很快也很清晰，神职互不干涉，且留足了将来扩张范畴。 毕竟现在竞争者少，其他侥幸未死的上古神人，躲在洞天中避世潜修，不愿因此事掺和进纪元大劫。 其次众神心有疑虑，它们活的太久，经历的坑太多，早就习惯性怀疑一切。 神职、神位、权柄三位一体，与信仰之力结合得太过玄妙，再通过神庙、教义、等级来束缚、驯化信徒。 如此宗教，远比佛道两教更加壁垒森严！ 信徒漫长的信仰供奉，天长地久，理论上真的能扩张神权！ 完整而周密的体系，完全可以自起炉灶，反正众神是不愿分享出来。 譬如周易直接创立一神教，借助地府威势推广，或许会让众神离心离德，然而一旦获得成功便可执掌万道，天上地下再无敌手。 “看似面善，实则心黑！表面豁然大度，内里睚眦必报……越是这等无欲无求之人,所图谋之事才真的骇人听闻！” 夏耕在地府任职最久，对周易过往最为了解。 于是打定主意暂不在凡间建立神庙,先观望风向,跟在其他神人后面行事。 “诸位既已经商议好神职,还有一事需提前定下规矩。” 周易缓缓说道：“神庙必须建在域外，大道权柄也只赐予域外人族,人族五洲之地禁止宣扬教义