首先定义一种形而上的“意志”(arbitrium)，这就是构成此世界的基础：可以简单地将其理解为一种机械命令，类似于程序中的指令。四种(或更少的)基本力是这种“意志”在表象世界的隐约体现。能够演化成为更为复杂的指令，类似于原始海洋中的古生命。可以理解为“不施加外力就会一直运动下去”的惯性之类的东西，向性、应激性、本能、意欲、理智等等只是其越来越复杂的形式。这个概念只是一个玄学上的描述，没有多少实际意义，只是为了接下来的考察所作的铺垫。这种“意志”在型月世界观里面就称为“type”！
1最底层存在的“意志”是“根源之涡”，到目前为止还是玄之又玄，所以直接引用别的分析：所谓“根源”，其实是犹太教思想里面的概念，更确切的说所有文化都有类似的东西——犹太教卡巴拉的生命树、薄伽梵歌中的存在树、北欧神话中的世界树、希腊神话中的金苹果树、圣经中的智慧树。甚至可以再加上一个现代的神话系统——达尔文的进化树。以“树”喻“存在”的构造由来已久，如前文所说，生命就是分化、分支。“根”指的是生命之树的根系，“源”指的是地下的水源——于是“根源”指代的其实就是埋藏在黑暗土壤中的那看不见的部分。如果用佛教用语来说的话，土地之上是看得见的实在界，土地之下是看不见的因果界。如果用哲学用语来描述，则需要把“树”倒过来看：土地之上是形而下的表象世界，土地之下是形而上的理念世界，分叉的树枝汇聚到一个共同的“根源”。这个概念的强度是如此之高，以至于一般向娱乐作品的设定根本够不着这里，最多也就是触及下面所说的集体无意识的程度而已；而且就这样你菌哥哥还得揣度一下“我是不是把逼格提得太高了”之类。“根源之涡”是type-moon旗下所有作品共有的基础世界观，其实亦可说是惟一的主角，所有角色所牵涉的一切事件不过是它配戴着人格的面具自娱自乐而已（让我想起了安布罗斯·比尔斯（ambrosebierce）的《黄衣之王》和爱伦坡的《红死魔的面具》，可以参考一下，细节不表）。