史记青阳

在战国那个战火纷飞、百家爭鸣的时代，有一个人，虽出身贵族，却命运多舛；虽满腹经纶，却报国无门，最终含冤而死。他，就是韩非，法家思想的集大成者。韩非，是韩国的贵族子弟，妥妥的“王室后裔”，那身份，放到现在，那就是“超级富二代”。他爱好刑名法术学问，学说的理论基础来源於黄帝和老子，妥妥的学霸一枚。可老天爷好像跟他开了个玩笑，给了他一个口吃的毛病，这让他在与人交流时，总是结结巴巴，十分吃力。在那个靠口才游说诸侯、宣扬主张的时代，口吃简直就是致命的缺陷，就好比一个歌手五音不全，一个舞者肢体不协调，这让韩非在人际交往和政治活动中，处处碰壁，吃尽了苦头。但韩非並没有因此而气馁，既然嘴不行，那就用笔来表达自己的思想。他虽然不善言辞，却擅长著书立说，思维敏捷，文笔犀利，写起文章来那是气势磅礴，鞭辟入里，让人读了不禁拍案叫绝。他和李斯都是荀卿的学生，李斯自认为学识比不上韩非，对他那是又嫉妒又羡慕。韩非生活的年代，韩国正处於风雨飘摇之中，国力日渐衰弱，不断受到周边强国的欺凌。韩非看在眼里，急在心里，他多次上书韩王，阐述自己的治国理念和富国强兵之策，希望韩王能够採纳他的建议，进行变法改革，拯救韩国於危难之中。他在《孤愤》中写道：“智术之士，必远见而明察，不明察，不能烛私；能法之士，必强毅而劲直，不劲直，不能矫奸。”意思是说，有智慧和谋略的人，必须有远见卓识，明察秋毫，否则就不能洞察奸邪；能够推行法治的人