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第791章 承道玉页 堂中。 褚玄圭、松涛生、李观鱼三人都感到自身境界的松动！ 一直以来，他们都遵循旧有流派，格物致知，向外构建自身的儒学修业，用经典和义理堆砌成一座高塔。 现在，赵寒声的话告诉他们三个，高塔的阶梯其实有两条，一条在外，围绕着高塔外壁螺旋上升。另一条则在高塔之内，几乎笔直向上，且攀登更易。 高塔之内，其实就是修士自身的内心。 儒修除了向外寻，更可向内取寻。 心本身就是理的源头，无需外求构造，只需向内擦亮！ 这正是文心。 而高塔，便是儒修的文宫。 一时间，褚玄圭、松涛生、李观鱼三人的震撼、惊喜，难以用言语来表达！ 按照传统旧有的方式修行，不是不行，只是太难了。 格物致知真的很难，对修士的考验是方方面面的，受到修士各个方面的境界制约。 理想情况下，一位修士精通修真百艺，在各方面的境界都十分深厚，格物致知的这条路才能走得同，能走到尽头。 但事实上，修士的个人时间、精力真的太有限了，大多数的修士悟性和学习能力也够呛，终其一生，也顶多在一两门修真技艺中有所建树。 这还算好的情况。 事实上，多数人至死，在修真百艺上的造诣也乏善可陈。 赵寒声指出的是：我们仍旧可以格物致知，但向内求心远比向外求物，才是更有效的途径。 这是切实有效的！ 褚玄圭、松涛生、李观鱼三人都因此受益，恨不得立即回去闭关，好好钻研这个崭新方向。 三人都知道：不管自己有多少领悟，他们在儒学境