写一点跟本书无关的东西。
这几天心情很不好，总觉得什么事都很不顺利，一时之间有点怀疑生活的本sè到底应该是什么样子的。每天都无所事事，我都有点忘记自己最初的梦想是什么了。
这些rì子有了时间就去大昭寺转转，每天都有数以百计甚至更多的藏民趴在大昭寺前磕长头，旁边却站着全副武装的武jǐng战士，我总是在想，他们求的是什么。
磕上成百上千里路的长头来到拉萨，他们唯一的目的就是能围着布达拉宫磕长头，在大昭寺前磕长头，我总结了一下他们的生活内容：磕头，乞讨。
这其实是一种完全理想的生活，除了最基本的生存需要，生活里就全部是理想了，这理想里不包括功名利禄，全部都是对神佛的敬意，对极乐世界的向往。
以前在běi jīng，看到地铁等地方都有宣传自觉抵制乞讨等，对乞丐很少施舍，可是到了拉萨之后，看到坐在街边吃东西的老人，见人路过便伸出手来要一毛钱，总是心里极其酸楚，再挥霍时也会迟疑一下。
我已经习惯了每次上街之前都准备出几百块的零钱，一点不为同情和怜悯，只是想赞助一下这些人纯净的理想，谁知道在他们的眼里，没有信仰的我是不是才是最可怜的呢？
虽然现实中很多的不如意，很多的孤独无助和痛苦，可是我还是不向往极乐世界，即使真的成仙成佛又如何，还是轮回中有更多的jīng彩，那么多世的轮回，总有一世是阔气美丽聪明事事顺利有最美的爱情的吧……
我们庄家祖上可是风光过的，就说无论是高官显要还是富商巨贾，甚至是博学鸿儒，在我们庄家的祖宗中那都是数以车计的。
不过说到这里首先要唠叨唠叨我们庄家的第一代家祖。
按照族谱上的记载，我们庄家可以追溯到明太祖朱元璋的那个时侯，那时我们家第一代老祖宗叫庄善儒，在当时可是个识文断字了不起的秀才。
庄善儒生长在山东省沂州兰山县牛家村，自幼失怙恃，依靠好心的村人活了下来。
虽然出身贫寒，可是庄善儒却志存高远，没事的时候就跟村里的私塾读书习字，待到二十岁时就已经是十里八村有名的秀才了，另外庄善儒还极度热心肠，村中过年过节的写个对联，婚丧嫁娶的维持个秩序，那都少不了庄善儒，所以虽然庄善儒中了秀才之后再未继续考过功名，可是在村人的心目中庄善儒的存在却丝毫不亚于任何金科状元。
自第一代家祖之后，族中的读书人是越来越多，还有做过官的，最辉煌时刻是清朝道光年间，当时庄家第二十世祖宗庄礼赞科举出身，官居四品，曾经和曾国藩同朝为官。
当然，和曾国藩比起来是要低了许多，但那也是件风光得很的事，想一想，曾国藩曾经做到朝廷二品大员，位极人臣，即使比他低了两品那也是大官了，还不风光？
听说当时我们庄家有一件价值连城的宝贝，一条长一米高一米，九桅十二帆，通体铂金打造，镶嵌着七种宝石的七宝船。
关于这艘船的来历没有人详细知道，但是据族谱上简单的一句记载，道是这七宝船是大概在明朝中后期时，与庄家有过世交的一个人托付庄家祖宗保管的，而且那个托付七宝船的人还说我们庄家历代都出正直之士，一定会不辱所托，可至于那个人是谁却没有记载。
这个人说对了，自从七宝船进了庄家之后，果然被历代祖宗们谨慎保管，直到由明入清，其间经历了无数战火离乱，庄家的人也因为战乱离散了大半，可是这七宝船始终被每代的嫡长子保管，代代相传，甚至成了庄家的一件传家之宝。
可是当传到了第二十世祖宗庄礼赞这里时，这艘经历了数百年战火都没离开过庄家人眼皮底子的七宝船，它竟然在这太平盛世丢了。
七宝船丢了，此事绝对非同小可，据祖宗传说，当时庄礼赞上朝回来之后，家里就已经乱成了一团，那时家中有个大管家叫任安，这个任安风风火火的来报，说是后花园藏在假山后面的密室被人挖开了，里面的东西也都不见了。
里面的东西当然就是七宝船。