第一章 地之灵 第(1/4)页

正文卷

所谓人杰地灵,指有杰出的人降生或到过的地方因而出名。也指杰出的人物生于灵秀之地。

以上就是人杰地灵的解释,然而在我的老家,却另有一个完全不同的解释。

天有天命,地有地灵,举天三尺有神明,人中有王,乃人杰,山水有魂,为之地灵。

这句话的含意很好理解,天有天命,非人力所能抗衡,而地有地灵,受日精月华,食人信仰,孕育而生,而世人把这一类地灵,又称之为鬼神。

何谓神?何谓鬼?集人之信仰,于虚无中成形,喜集人之善念行善者,为神。收人之恶念为恶者,为鬼。

在大城市中很少看到,可是在偏远的山村,地灵,一直活在人们的信仰之中。

在最开始地灵的产生,只是因为人们看到电闪雷鸣,生老病死这样的天灾**,而又无力抗衡,才信仰天,信仰地,信仰天地,以求平安,这是地灵最早形成的初衷。

渐渐的,随着人类的智慧不断的增加积累,有的人对信仰天地产生了怀疑。因为永恒不变的天地似乎从未听取过他信徒的祈祷,天灾**也从来就没有断过。

刮风的时候仍然刮风,下雨的时候也会引起山洪暴发,淹没良田,伤人性命。

自己信仰着天地,可天地仍然我行我素,有的人开始致疑,于是,他们就开始寻找天地之外的信仰。

自古以来,在人类中有功者,多为后人所崇拜,比如关圣帝君关羽,就是死后受人供奉而成神,又如古之蚩尤,因于黄帝争天失败,被罚下神位,沦为妖魔。

凡人之信仰,乃是神鬼妖魔的动力之源,一但这些神灵失去了信徒的信仰,神力就会逐渐消散,当这个世界上在也没有人信仰他们时,神灵就会死亡。

说来好笑,经过岁月的变迁,人们的信仰也开始飞快的转变,从信仰天地信仰神明,在到信仰妖魔鬼怪,林林总总,比比皆是,可以说,现代人的信仰复杂的让人无奈,也让神灵无奈。

在我的老家,东北一个偏远的山村,一个名叫靠山屯的地方,村子上的人们,几乎家家户户都信仰着一位‘大仙’

比如我家前院的种粮大户,老李家,他们家就摆放着一副神位,供奉着一张麻将二筒。

供奉着一张二筒,这件事外人看到自然忍俊不禁,可是老李家人,却每天早晚朝拜,日日上香,从未间断过。

李长林,也就是老李家的那位当家家主,他们家供奉的二筒,就是他的主意,要说这李长林信二筒这件事还真够邪性的。

在农村,除了春忙秋收外,在冬天就没有什么活计了,俗称“猫冬”老老少少从小到大,全都待在家中,闲得没事,就好赌,种粮大户李长林,就是其中一位最好赌的人物。

李长林有个绰号,叫‘日日麻’别看农村人都没什么文化,可他这个外号却有一语双关的意思,一是因为李长林一脸的大麻子,二是因为这家伙一天不打麻将,手都得憋青,赌瘾大着呢。

李长林是村子里的种粮大户,也是靠山屯最早富起来的那一批人,在刚流行万元户这个词的时候,人家资产就己经超过了万元这个概念了。

有钱,爱玩,打麻将打的也大,我曾经看过一次他们打麻将,那时候年纪还小,一场输嬴到底有多少钱我记不住了,只记得当时嬴钱的四邪眼冽着一口大黄牙,拎了一大兜钱走了。现在回想一下,估记也有万元开外了,要知道,那时候可是九零年。

玩的大,有输有嬴,本也是平常之事,李长林的麻将水平中等,输的不多,嬴的也不多,天天玩,仍然能保持到一个平衡。

直到有一次,从县里来了三位开厂子的大老板,开着吉普车来的,由村长牵头,来找他玩大麻将,结果那一次赌,出事了。

那场比赛我没看到,只是听人说,李长林当时输得都冒汗了,在村长家连打了三天,输掉了三分之二的身家财产,他老婆都和他闹离婚,跑回娘家,放出话来,不和他过了。

这李长林也真是位狠人,把房子和地产都抵压了,让村长联系那三位厂矿老板,继续玩,老婆没了没关系,不玩可不行,日日麻的绰号,可不是白叫的。