. 本章为为奏字数,大家莫要看,当然感兴趣的也可看.
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魔法相关恶魔/风水/咒语/预言之类的集合
恶魔(devil)一词的来源,和"神"(divinity)一次属于同一语根,起源于印欧语的divi(女神)或deva(神);在波斯语中这一语根为daeva;在古代英语中,为divell;而在古代罗马,则是"众神"(divus)之意。也就是说,在古代的传说和传奇中,神和恶魔常被混为一谈。而"神圣的"(divine)和"恶魔般的"(devilish)两个单词在希伯来文中被诠释为"有益"和"有害",对于人类来说,恶魔是迷信的产物,也是不存在的,但是"恶魔般的"亦及"有害的"东西却会因人自身的恶意而困扰着人们,"恶魔"只不过是迷信的人们捏造出来替自己的邪念与恶行承担罪责的替罪羔羊罢了。
但这都不是本帖所要讨论的内容,从笔者个人的观点来看,恶魔传说只不过是民俗学的一部分,通过查证这些描述恶魔的文献的来龙去脉,我们可以找到各地区、各民族传说中惊人的联系、重复与相似;同时,各种传说中恶魔们的身份演变,有时亦代表了一种文化对其他文化的包容、侵略和占有,例如,巴比伦的丰饶女神伊修塔尔(Ishtar)在中世纪的魔法书中被术士们描绘成堕落天使阿斯塔罗德、而在圣经中更被定为"巴比伦的大淫妇"。但同时,巴比伦人赞美伊修塔尔的赞美辞被圣经旧约的作者们挪用,成为了赞美上帝的话语!而印度教信奉的"黑色母亲"KaliMa,既是诞生世间万物的太母创造神,又是在终结之日要吞食自己所有子孙的恐怖恶魔;《罗摩耶拿》中的罗刹魔王Ravana,经过苦行终于得到了"神鬼不侵"的**,却没想到自己会死在人类的手上.种种趣闻不胜枚举,却也在不经意之间揭露出宗教狂的无耻与欺骗性。中世纪盛行一时的恶魔学也留下了不少相关文献,其中的内容当然都是荒诞不经的,但是其中一些故事和恶魔的描述也来自被基督教所妖魔化的古代异教诸神,同时也是研究中世纪炼金术和神秘主义文化的有效参照。
本帖主要介绍各国民间传说中著名的恶魔形象和故事,不分先后次序、出典时间、国家地区,其间也会穿插一些对专有名词的解说(而那些被称为圣洁化身的"天使"和"善神",会另开一帖探讨)。欢迎朋友们一起就这个话题进行讨论,但是希望只在历史文化传承和民俗学的范围内进行探讨,笔者无意也不会将话题引入任何有关宗教信仰的范围,希望诸位理解。同时不欢迎任何形式的灌水。
魔法书与恶魔学
魔法书(Grimoire)是中世纪术士杜撰的有关"魔法"与"魔术"的书籍,其中搀杂着很多迷信的成分,但是也记述了在当时被教会禁止或妖魔化的古代传说的一些故事。魔法书不仅仅是恶魔名单的简单排列,也记载了许多所谓的"召唤术"-即通过一些仪式召唤恶魔、天使或者精灵为自己服务,这种迷信的体系在15世纪末到18世纪被完善,但可以确定的是它的起源要早上许多。比较著名的魔法书主要有:
《所罗门的钥匙》(TheKeyofSolomon)
