唯争不止

戌甲连着在住处十几日，除了调息、站桩，便是挑时日去问候赵钿子及几位师叔。偏生惊府那边半点动静没有，戌甲觉着有些怪，耐不住只得去干事长那里问了问。干事长未给个准话，只教戌甲自去做想做之事，莫要离山即可。戌甲本不愿离山，可干事长话中分明有约束行程之意。想了想，戌甲决计暂时还是留在山上。既然邬忧未归，昶清那边亦不好再去搅扰，调息、站桩等一干事又觉着腻味了，戌甲索性练些别的。到了学堂湖畔，寻了个安静地方。拉伸几下身子，吐纳几口气息，绑扎好腰身及四肢，而后走到湖水面前。运起灵气，抬腿踏上湖面，微微稳住身形，缓缓朝前走了几步。山上的求仙者，但凡道术练上三四层，再稍加习练技法，踏足水面并非难事。然此等技法仅可缓步慢行，却不可跑跳，一遇危局险情便无甚用，更遑论拼杀打斗。若是器、术二学出身，多是施术御器，凌空应之。可体学出身者本就拙于控灵，更兼凌空之时，身形虚浮，无处借力，拳脚威力骤减，若无必须，多不喜用浮空飞行之技，却更喜立足于地，是谓拳通脚根，脚接地气，地气愈足，拳脚愈凶。而至水面之上，如何借力？便将踏水技法增改数次，又删改几道，创出合用于体学的弹水之术。此术要旨乃先暂附一道灵气于脚底水面，再微抬脚，脚底速聚另一道灵气。前后两道灵气须阴阳重叠互斥，此时再落脚，便如踩在浮板之上。可借水体反弹腾跃而起，亦可前趋猛冲，或抵足急刹。达至精熟之境，除因踩陷水面而致身形起伏之外，与处平地之时一般无二。这弹水