天师鬼禄

5.58千字完结

解放初期，一代天师张恩薄因文化大革命流落民间，天生“九阳正罡”体的王天佑因缘际会拜在其门下，并得无上道家奇书《老君神符》，从此开始了不平凡的一生。南洋降头师、日本阴阳师、神秘道家法师，明争暗斗间到底是为了寻找着什么？一句歌诀，一个千古国宝，古城遗迹，在这些事物背后又隐藏着什么样的真相呢？！天师鬼禄！急急如律令！————————————————推荐本人新书《茅山术》#群：63194232新开(群内免费向大家开放新书《茅山术》存稿，让大家先睹为快！）

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最新章节试读

关于张恩薄与王天佑

首先我在这里要多谢大家对本书的支持，就此本书以5万字结束第一卷，亦代表本书的主角正式出场。在第一卷中只是为后文大概做一个伏笔，如果我在一开始就将主角写成一个道术高强的人那就太没意思了！~所以我不惜花这五万字工夫完成前序，曾有谋位书友说我把jīng华都浪费在张恩薄身上太浪费了，因为毕竟前边的文章决定了这本书以后的命运~。在此我想声明，写小说对我来说是一种兴趣，当然我希望我的小说能有人欣赏，但我不希望我的小说与市场和金钱挂钩~我的每本书都好像我的小孩一样，所以我不惜花费一个月工夫去完成这这五万的前序。对了，我还要说明的是关于张恩薄与王天佑，这两个人在历史上真有其人，当然不是像我小说那样厉害，生活的年代也大不同，但这毕竟是小说嘛~所以大家也不用太过较真。张恩薄原名张恩溥（我害怕用真名被封啊！），字鹤琴，号瑞龄，谱名道生（又名岩生），生于清光绪三十年（公元1904年），为天师道第六十二代“天师”张元旭（字晓初）之长子。幼读诗书五经，诵习道教经典，并习道教之斋醮、符录，公元1924年(即民国十三年)嗣掌天师道之玉印、法剑，道教界按传统习俗称之为第六十三代“天师”，住江西贵溪上清镇祖传之“嗣汉天师府”在名义上为当时天师道(亦称道教正一派)之首领。曾在上海；苏州一带开展道教教务活动，抗战期间退隐于龙虎山。1946年冬，张思溥在上海倡议成立“上海市道教会”。标榜以“宗教为重，团结