原文：
四时之运，相生而成，亦有相克而成。生而不克，何以能循环迭运而不穷。克者，所以节而止之。使之收敛，以为发泄之基。故曰：天地节而四时成。即以木论，木盛于夏、杀于秋，使外之所发泄者收藏于内，是杀正所以为生也。
译文：
四季的运行，既因相生而形成，也因相克而成就。
若只有生而没有克，怎能循环运转不息。
克的作用，是节制收敛，使其积蓄能量，作为下次生发的基础。
所以说：天地有节制，四季才得以形成。
就以木为例，木在夏季旺盛生长，秋季受克制收敛，使外在发散的能量收藏于内，这种克制正是为了下次生长。
注解：
“四时之运”指春夏秋冬的流转。此段核心是“生克相成”：生为发散，克为收敛，二者缺一不可。
如木（春生夏旺）遇秋金克，并非毁灭，而是“收敛为发泄之基”，如同植物秋冬落叶储能，为来年生长蓄力。
“天地节而四时成”引自《周易·节卦》，强调克制的节度作用是自然循环的关键。
原文：
大易以收敛为性情之实，以兑为万物所说，至哉言乎?譬如人之养身，固以饮食为生，然使饮之食之，而不使稍饥以有待，人寿其能久乎?是以生与克同用，克与生同功。
译文：
《周易》认为收敛是事物本性的实质，以兑卦象征万物喜悦，这话多么精辟啊！
好比人保养身体，固然靠饮食滋养，但如果只吃不饿，没有节制，人能长寿吗？
因此生和克同样重要，克和生功效相同。
注解：
“大易”指《周易》，“兑”为八卦之一，象征喜悦，此处指收敛得当则万物安宁。
