新民说
《梁启超:新民说》以1936年上海中华书局出的《新民说》为原本,结合编者搜集甄选研究《新民说》问世百年来的影响的学术论文集、社会舆论关于梁启超于中国启蒙思想史上的贡献,依据全书20节文字,在体例上精心设计了发表背景、社会反响、原文赏析、今日看点四个栏目,以...


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第20章 政治能力
今天忧国的人,总是你瞅我我瞅你,哀叹:“唉!中国人没有政治思想!”是这么回事,我们中国人的确没有政治思想。但即使这样,我以为今后的中国,大患不在于没有思想,而在于没有能力——任何方面都是这样,尤其是政治方面。简单些的思想,听别人嘴上讲讲就可以掌握;复杂些的思想,钻研一番就可弄通。通过听别人讲学习思想,几个月就能见效果;通过钻研书本学习思想,几年就可以见成效。所以要让一个没思想的人转变为有思想的人,这事还比较容易;而要让一个没能力的人转变成有能力的人,这事真的很难。十年前朝鲜的东学党,跟三十年前日本的尊攘家,在思想主张方面有明显的高低区别吗?为什么日本能改革,而朝鲜不能?是因为朝鲜人的能力,比不上日本。十九世纪初南美各国寻求独立,跟十八世纪末北美合众国寻求独立,在思想主张方面有明显的高低区别吗?为什么北美能秩序发达,而南美不能?是因为南美各国人的能力比不上北美。路易十六时代法国的革命,跟查理一世时代英国的革命,在思想主张方面有明显的高低区别吗?为什么英国人能得到完全立宪政体,而法国人不能?是因为法国人的能力比不上英国。如果说光靠思想就可以自立,那么古代波斯人的思想力,不比阿拉伯人差;中世纪罗马人的思想力,不比峨特狄人差;即便印度人的思想力——据心理学家论述——也完全可以跟英国相媲美,甚至超过英国人也说不定。那么为什么后者强盛、前者衰亡呢?如果说光靠思想就可以自立,那么欧美大学中,黑人
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