第八章 廉洁齐家，自觉带头树立良好家风
中华民族传统文化历来都讲德法相依、德治礼序，家规族规、乡规民约传承着中华文化的DNA。中华民族历史传统中的“规矩”和崇德重礼的德治思想，也是党规党纪的重要源头。习近平总书记在系列重要讲话中，大量运用古代典籍、经典名句，强调弘扬中华民族优秀传统文化，并赋予新的时代内涵。中国共产党是中华民族的先锋队，以德治党的“德”，就是党的理想信念宗旨、优良传统作风，其内核与中华民族传统美德一脉相承。
习近平总书记指出：“干部德的标准应当包括干部的政治品德标准、职业道德标准、家庭美德标准和社会公德标准。”《中国共产党廉洁自律准则》首次将“廉洁齐家，自觉带头树立良好家风”列为党员领导干部廉洁自律规范的重要内容之一，这既是修订后的《廉洁自律准则》的突出亮点之一，也以党纪制度的刚性约束对领导干部家风经营提出了新的高标准。
一、家风是领导干部作风的重要表现
在中华文化传统中，“家”具有独特的地位。《礼记·大学》中讲：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”其中的“齐家”，就是指要整顿管理家事，要把家庭打理好，也就是要树立好的家风。
家风，就是一个家庭或家族的传统风尚，反映一个家庭做人做事的态度和为人处世的伦理。家风往往通过家训反映出来。家训是指历代家长为教育子孙专门撰写的训导之辞，诸如家诫、家范、家规、家书等，它是古人向后代传播修身治家、为人处世道理最基本的方法，也是我国古代长期延续下来的祖辈影响后代的最基本的形式。我国拥有悠久的家风传统，据记载，我国古代公开出版的家训就有120多种，包括《朱子家训》《章氏家训》《颜氏家训》等，流传至今。历代家风家训，都特别强调家国天下、积德行善、以俭治家、以廉养人的思想。《礼记》中的“修身、齐家、治国、平天下”，更是道出了千百年来历代先贤的家风主旨。
我国的先贤名人就是用自己的行动演绎出众多脍炙人口的家风故事，影响着一代又一代的国人传承家风，书写着一个又一个传奇。北宋范仲淹的族人建立的会讲堂，特意悬挂“清白”的匾额。司马光在《训俭示康》中开头便讲，“吾本寒家，世以清白相承。吾性不喜华靡”。宋代包拯在《家训》中写道：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家”，坚守高洁之风。四川《唐氏族谱》要求：“一切严禁，庶免他患，由此家法肃而家声振，乃不失清白之家规也。”《洪洞韩氏重修家潜》收录的《垂教遗言》中也强调，“唯以清白传家，为我子孙贻安悠久之计”。山西省闻喜县礼元镇的裴柏村有个裴氏家族，从秦汉至明初，这个家族先后出了59位宰相，在唐朝的289年当中，平均每隔17年就从这里走出一位宰相。裴氏曾有家规：有劣迹的官员死了不能进祖坟。裴氏家族力行清廉为官，史上3000多名官员，没有出现过一个贪官污吏。从为官之日起，林则徐就牢记父亲“不妄取一文”的家教，并奉行终生。他曾写过一幅有名的对联告诫后代：“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”