第四百一十五章 康有为的棋局 第(2/2)页

正文卷

解决了香港问题之后,关绪清这几日精神颇佳,这一日专门把康有为召到宫里来下棋,宫里能够娱乐的东西不多,即使有也要随时注意着做皇上的观瞻,下棋是一件即可愉悦身心又不失君主风范的娱乐活动,所以历朝历代以来都颇受皇帝的喜爱关绪清喜欢和康有为下棋不是因为对方棋艺有多么高明,而是因为康有为其人虽然有时未免有些迂腐,但服有诗书,对于古今历史以及政论文化都能信手拈来,最难能可贵的是,康有为从不借着下棋向皇上献媚争宠,而是时不时能提出一些真知灼见,甚至能当面向皇上谏言,这份文人的*守和气度是关绪清非常看重的因此关绪清一直都把康有为视为清流派之中的能臣,说白了也就是康有为是能在自己头脑冲动的时候给自己浇凉水的人,这样的人,唐朝有一个魏征,以后就再也没有听说过了

皇帝执白,康有为执黑,两人一开始还是像往常一样,谁都不说话,落子如飞,小小的棋亭里充满了棋子落盘的清脆响声,但随着棋盘上面棋局的展开,黑白双方逐渐开始进入短兵相接的境地,于是双方的旗渐渐缓慢了下来,有时候甚至下一步棋都要思考上好几分钟的时间

关绪清捏起一粒白棋,凝着眉头说道:“你对朕这次收回香港是怎么看的?”

康有为一怔,没想到皇上会突然问到这个问题,抬头看了一眼,又低下头淡淡的说:“回皇上,臣以为这是意料之中的事,也是早晚的事关键是要水到渠成”

这一次轮到关绪清吃惊了,他本以为对方对皇上这一盛举大加称赞,没想到康有为竟说这是水到渠成,好像和皇上的关系不是很大,他有点儿生气,说道:“你的意思是如果换作是别人照样能会收回香港,对不对?”

“微臣不敢,但凡事冥冥中自有定数,历史发展到了那一步,香港自然是要收回的”康有为表面上说不敢,但话里话外显然还是在坚持着自己的意见

关绪清眉毛一扬,觉得这句话怎么听怎么觉得熟悉,于是说:“广厦,朕听着这句话倒是和你平日的言论有些不符啊,你平时不是极力主张天威震夷吗?”

“臣最近迷上了一个人……”

“谁?”

“皇上知道德意志有个大哲学家叫马克思的人吗?”

“马克思?当然,朕不只是知道,而且还比较了解”

“哦?皇上博览中外,臣望尘莫及马克思有一个观点,叫做历史唯物主义,臣越看越觉得有道理”

关绪清笑看着康有为,心想你康广厦也能接受马克思的学说,真是难得啊“马克思的历史观是说历史掌握在人民大众的手里,资产阶级是封建主义的掘墓人,人类社会最终将会向着**发展”

康有为蓦然变色,这时才意识到自己说的话甚为不妥,历史怎么能掌握在人民大众手里,要是那样的话,把皇上置于何处,当下慌忙跪倒在地,叩首道:“臣罪该万死,臣语无伦次,万请皇上治罪”

关绪清呵呵一笑:“起来,那也只不过是一种学说而已,况且人家说的有些地方还是非常有道理的,你不必自责”

康有为谢恩之后,这才诚惶诚恐的坐回到原位,额角上的冷汗顺着脸颊不住的往下流,拈起一粒棋子来却颤抖着不知道该往哪落下

关绪清仰面大笑道:“广厦,无妨的,不必有什么顾虑,朕喜欢臣下畅所欲言,要是让臣下全都在朕面前无所适从、道路以目的话,朕和历史上的那些昏君又有什么区别呢?”

康有所悚然点头:“皇上,臣满肚子都是文人气,只会谏言不会揣摩圣意,说出话来多有冲撞,还请皇上见谅”

关绪清一挥手道:“唐太宗李世民把魏征说成自己的一面镜子,朕也想要一面镜子,你康广厦论才学论忠直都不次于魏征,朕喜欢还来不及又怎会责罚你呢做皇帝的要时时自省,这才是为君之道”

“皇上所言极是,历史上许多君王之所以治国无术就是在这自省两字上做的不够啊”

关绪清来了兴致,问道:“广厦,朕喜欢听你说话,你倒是给朕讲一讲这历史上有名的昏君有哪些,也好让朕将来能防微杜渐啊”

康有为正了正衣冠,一字一板的说道:“所谓以史可鉴兴衰,既然皇上见问,那微臣就露拙了,权作抛砖引玉罢了历史上朝代迭,皇帝众多,古时的皇帝由于年代久远,史籍多有散佚,臣不敢妄言,因此单说说这前明的皇帝,只是臣一家之言,有不妥之处还望皇上见谅”

关绪清点点头,“这里没有外人,权作君臣闲谈”

康有为这才引经据典说出一番历史掌故来,令关绪清大为震惊