门口三人把守，可谓万夫莫开。窗棂不算太大，为厚木打造，要想突破也不大现实，即使突破了，出来定被逮个正着。
贼首早就对此很清楚，却不甘闲着，就喊话逗里面的人玩，“薛礼听好了，等火来了，你会死的很惨！现在爬出来投降，还来得及，至少是个全尸！”
“狗贼子，我等宁死不辱！”里面传来营陶骂声，然后一阵稀里哗啦的，应在构筑防御工事，把**和案几挡路上，以防外面贼人突袭。
“哈哈！那就去死吧！可怜尸体化成焦土，连灰都找不到！”那贼首的确闲得发慌。
“死狗！火葬乃公真不孝！有种你进来！”营陶平时不大言语，现在却不依不饶，不住的大骂。狗贼、死狗、犊子及豚犬等是时下流行的骂人话，“乃公”即某朝人的“老子”。
受首领们的影响，两小贼和士兵不甘示弱，也互骂起来。
过了一会儿，那拿火的贼人回来了，嗫嚅着道：“禀县……尉，亭长那火灭了，怎么办？”
贼首道：“你个犊子！还不速速取火！”
这一番对话，薛礼直听得一惊，这贼首不简单，居然是名县尉！那可是朝廷主管一县治安的命吏！怎么可能？随后一想，也可能是贼子的内部建制。
足足有一刻多，那取火的才过来，贼首早等急了，又狂骂他一通。
其实，也怪不得这贼子慢。他们一伙人中带取火工具的同伴，已躺在屋内了。因此，他首先要在亭长那找到工具，然后才能取火。而时人取火是相当麻烦的，如何麻烦呢？且说一说。
时下，较为成熟的取火之物有两种，即金燧和木燧。这两种东西，也是汉人出门的必备品，所谓“左佩金燧，内佩木燧”。自炼铁炼钢技术日趋成熟后，又有人发明了敲石取火，不过，这种取火方法，目前用的人真还不多。
所谓金燧，也叫阳燧，就是一凹面铜镜。使用时将它放在太阳底下，让光聚焦一点。运气好的话，弹指之间，就可以点着下面的艾草、绒、纸等易燃物。纸由先汉发明，目前已有很多人使用，可用以引火还只是些富贵人家。此外，也可以把冰块削成圆形，或用时下极为罕见的消炼五色石来替代铜镜。消炼五色石，某朝又称“玻璃”。
所谓木燧，即钻木取火，这种上古就有的取火方法，也是目前本朝士族、平民中用得最多最顺手的一取火方法。这种方法，弥补了金燧必须在太阳下取火的缺点，它可以在阴天或黑夜取火。具体做法就是，取木杆和木板各一个，讲究的人家一般用柳木做木板，用榆木作木杆。木板上先刻穴槽若干，然后一人或二人合掌向下使劲转动。一段时间后，由于摩擦生热就会产生燃烧的粉末，顺槽降落到下面的易燃物上，然后以嘴吹之，就取出火来了。此法之缺点在于取火时间长，平均要长达十分之一刻，约合某朝时长一分二十六秒左右。
敲石取火起于春秋，铁石相击能迸出火花。现在改进后的方法，需要三种东西，即一小块长条形的燧石；一小块微弧形的钢板；还有就是绒、纸或艾草等易燃物。使用时，燧石在上，易燃物在下靠在一起，然后手持钢板用侧边猛击横置的燧石，连续数次，击石发出点点火星，不断倾射到易燃物上。熟练者只须片刻就可以使易燃物冒烟引红，再用嘴稍许吹气，就燃出明火。此法方便、易携、易使用，但因燧石难得，尚未能推广，日后当可大行其道。
时下尚未普及蜡烛，蜜蜡、蜂蜡及白蜡极其稀少，一般少量用于宫廷、巨富之家及医师药用。目前，提炼动物油和植物油的技术已成熟。动物油称为脂油，用处较多，比如烹调食物或药用。植物油因最先用芝麻所造，统称麻油，现在还无人食用这种油，维系灯火却开始大量用它。把油泼在柴、薪、布条或艾草之上，就是时人所说的膏烛，而需要不断加油燃烧的器物谓之灯。其时，富贵人家常用青铜油灯，中等家庭用陶油灯，穷苦人家基本不用油灯。
