孔门后学是什么意思

第1032章引用《诗经》《全书完》曾子解读道：“只有做到天下极致的真诚、真实，才能成为治理天下的崇高典范，才能树立天下的根本法则，掌握天地化育万物的深刻道理，这需要什么依靠呢！他的仁心那样诚挚，他的思虑像潭水那样幽深，他的美德像苍天那样广阔。如果不真是聪明智慧，通达天赋美德的人，还有谁能知道天下极致的真诚、真实呢？”“嗯！继续往下读！”乐歌应道。“是！乐伯伯！”曾子答应一声。一个人只有做真诚、真实，才能明白事理，明白事理后才能担当治国之大任！真诚、真实是根本！但是！那是在和平的环境下，在你有权力、武力控制的环境下。而你没有权力和武力作为保障，你这样的品德只会被人欺负。所以！不考虑外部环境因素的理论，都是理想、空想，不切实际。《诗》曰：“衣锦尚絅。”恶其文之着也。故君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与人德矣。“解读一下！”“是！”曾子应道。“《诗经》上说：‘身穿锦绣衣服，外面罩件套衫。’这是为了避免锦衣花纹大显露。所以！君子的做人处世之不需要摆显也会日益彰明；小人的做人处世之道彰显于外只会日益消亡，让人遗弃。君子的道，平淡而有意味，简略而有文采，温和而有条理，由近知远，由风知源，由微知显。君子的做人处世之道才是所有人公认的道啊！”“嗯！继续！”乐歌心不在焉地应道。“是！乐伯伯！”《诗》云：“潜虽伏矣，亦孔之