道德经是谁写的

道德经是谁写的

的是处世方略。道出了人事的进退之术,包含了长生久世之道。本书在忠于原著的基础上,详细注解并翻译原文,并针对每章内容分别从为人之道、从政之道、经商之道等三大方向列举了大量妙趣横生的古今中外案例,无论是从内容上还是在版式上都力求呈现出多方位的立体化效果,使读者能够更好体会和感悟两千多年前的哲人圣典。


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第八十一章圣人之道,为而不争
信言[1]不美,美言不信。 善者不辩,辩[2]者不善。 知者不博,博[3]者不知。 圣人不积,既以为人己愈有。既以与人己愈多[4]。 天之道,利而不害。 圣人之道,为而不争。 注释 [1]信言:真实可信的话。 [2]辩:巧辩,能言善辩。 [3]博:广博,知识渊博。 [4]多:与少相对,这里指丰富。 译文 真实可信的话并不好听,好听的话反而不可信。 善良的人并不善辩,善辩的人反而不善良。 真正有知识的人不卖弄,卖弄自己懂得多的人不是真有知识。 圣人无私,总是尽力帮助别人,自己反而更富有。 尽力给予别人,自己反而拥有更多。 天道利于众生而不伤害它们。 圣人的行为准则,是惠济大众而与世无争。 解读心得 1.本章说明圣人与天道一样,大公无私,帮助他人,给予他人,惠济大众却与世无争,清静无为而无所不为。 2.越简单朴素的越是真实深刻的,真言不美,善者不辩,知者不博,因为简单朴素符合大道。有些话,说得天花乱坠也没用;有些道理,不必声高,不必争辩;有些思想,知识不必广博。明白了这个道理,就不会为外在的华美诱惑所迷。 3.只有舍,才会有得;只有利他,才能利我;只有无我,才有自我。 前人校注 实在质也,

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