三国嘉年左篱

卷十六·新亭游记后学廿八子任序曰：南朝刘公《世说新语》言语篇有载“新亭对泣”语, 全引于下, 供诸君参读。其中“过江诸人”，盖指晋愍帝建兴四年，刘曜攻陷长安，王公贵臣皆仓皇渡江, 往依江南。次年, 元帝继位，是谓东晋。过江诸人，皆中土名族世家也：过江诸人，每至美日，辄相邀新亭, 藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰：“风景不殊, 正自有山河之异！”皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰：“当共戮力王室，克复神州, 何至作楚囚相对！”考证：《世语》未载神人一事。况桀溺乃春秋之人, 不当存于东晋一朝。盖彼时释家盛兴, 多好鬼怪, 后人辑乡野谣语于一册, 录作备语, 未暇考辨真伪。然其痛骂东晋诸生之语，实大快哉！下为史载原文：建康二年嘉月丙牟，春和景明, 惠风和畅, 父遂邀诸友往新亭, 藉卉饮宴。仆言有神人栖于山林，饮露披霜，与青山歌，年过百而容貌不改，盖有大人先生之姿，建安风骨、正始清音、竹林旷贤之事无一不晓。余奇甚，遂缘路寻之。南土草木甚茂，行而无路，天落小雨，仆有归意。余恐去而有悔，遂舍仆独行。萋萋绿林，茂竹深篁，神凤云集，摄人心魄，行而忘其归途。忽闻泠泠水声，有语渊潭。一言“不若取辛夷为香引”，一眉蹙神凝，似有所思。二人皆素衣木簪，无玉玦香臭之饰，然其姿修长，温然如玉，山水为之失色。余拜之以神人。二人惊颦，继而问余来意。余具以实答，未暇多言，有赤顶白鹤旋于石径，似唤余同去。余匆诉别意，友白鹤、伴长风