万物有灵，山精鬼魅各有其所，草木亦可修成人形。神仙传中，有一种名为愚形的囊虫，啃食纸张，攫取文气经历三百年，方可生出灵智。“志怪”中又说被愚形蛀过的书，形体保持大半者，若不焚于火，毁于灾，再历五百年劫，就可幻化成人。一只虫可以成精，一本书也能变人，一张符咒竟也化了妖。这个世界有妖有魔，有山精鬼魅，当然也有法力高强的好事者，喜行侠仗义，好降妖除魔。“只是，这一次，我却变成了那只妖。”一名“初学文，三年不成”的落魄道士，自撰一符，却化作一只想要见众生的小妖……何处觅芳亭番外篇、 、 、 、 、
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第二十二章 邀约
李修文一块又一块，仔细观摩。石碑上大多记载是一些琐事，与服饵、养炼之类的修行秘法压根就不沾边。比如说，今天入账几块灵石，有哪只灵兽产了崽，又有哪位弟子在参悟道经的时候，感悟力非常，胜出同侪，奖励了灵珠一枚。石碑上的记载，不但避免了涉及修行秘法，在叙述的的时候，还避免了感情色彩。只是冷冰冰的记述一个又一个事件，几乎不涉及任何主观色彩。但这一切，因为一个意料之外的‘来客’，发生了改变。石碑的后半段，出现了一个陌生的字眼：‘异乡客’。与其相关的内容，开始大幅度占据了文书。但奇怪的是，涉及到异乡客的段落，并没有形容他的外貌。记载的更多是斗法的细节。道人似乎是所属宗门的主事人，他通过派出门下弟子，暗杀、偷袭等方式，无所不用其极，试探异乡客的境界、法术、法宝，但都收获寥寥。那些境界大多在第七境之上的道士，在异乡客那里过不下一招。唯一的收获，就是知道了他的武器。一柄刀。除了这个门派，此世的其他门派，也在一次次试探异乡客。那一段文字，记录了五行宗门人与异乡客斗法的细节。并写出了异乡客的目的。“你们要无条件放弃这个世界！”在这块石碑中，文字中破天荒的产生了主观的感情色彩，那是‘控诉’。比如说‘不可理喻’，‘疯子’，‘强盗’。这个门派似乎将这个世界视为自己的私有物，因为他们‘开垦’这个世界，花费了极大的代价。当然，支付代价的不只是这个门派，开垦新世界的风险极大，需要几个门派一起合作，一起平摊风险。收益
