天秩有礼,自我五礼有庸哉

前一段时间，曾对已经上传内容作出部分修改。绝大部分只是文字上的改动，关于《天书》改动较多，故此单独列出。 具体修改如下： 寻根溯源，天书本属道家经典。 道门主张，“大道生一，一生二，二生三，三生万物”，认为一化为三，三合为一，“用则分三，本则常一”。因此天书更被赋予一个雅称——玄天奥妙诀，分为太玄上境、太虚幻境、太极圣境三大境界，其中每一境界，各有不同层次。传说中更有第四境，也即天界声称的无极天境，人间从未有人习成。 开篇微言大义：“大道生一气，一气分yīn阳，yīn阳为天地，天地生万物，则是造化之根也。此乃真一之气，万象之先……炼形之妙，在乎凝神，神凝则气聚……忘形以养气，忘气以养神，忘神以养虚。夫气之为功也，广矣妙矣……”（注：语出《紫清指玄集》，[宋]白玉蟾） 其后寥寥万言，概述yīn阳五行之道、练气凝神聚形之妙。究其修炼，讲究凝聚天地yīn阳之气，化为自身原力，后以所化原力，凝聚yīn阳、练化五行，周而复始、循环往复，竟至达成“超脱生死，与大道而合其真实”、“天地与我并生，万物与我为一”之境。 对于初学者而言，若能明了其中义理，入门并不甚难，太玄上境第一层次数月可成，第二层次半年可成，第三层次至多两年可成。不过一二层次之间，高下并不明显。只要跨入太玄上境第三层次，便可cāo纵法宝，驱物攻敌，甚或御空而行。依照常理，倘若抵达如此境界，紫尘