中国古代名人传作文

晋室南渡之际，中原板荡，胡尘蔽日，黎民陷于兵燹流离之苦，心灵无所归依。当此乱世，一位西域高僧自流沙而来，携梵典之慧光，破乱世之阴霾，以神通化导群迷，以慈悲抚慰苍黎，终成西晋末年至后赵时期佛教东传之关键人物——此即佛图澄也。佛图澄，本姓帛氏，西域龟兹人（今新疆库车一带）。龟兹自古为西域佛教重镇，佛法盛行，寺院林立，译经事业鼎盛，自幼浸润其间的佛图澄，早慧天成，对佛教典籍有着异于常人的领悟力。《高僧传·佛图澄传》载其“少出家，清真务学，诵经数百万言，善解文义”，可见其少年时便已打下坚实的佛学根基。及长，他不满足于本土所学，“又曾至罽宾国（今克什米尔一带），受业于名师，博览群经，尤精于禅法、戒律及方术”，罽宾乃古印度佛教中心之一，佛法传承纯正，佛图澄在此得窥佛法堂奥，不仅通晓大乘、小乘教义，更习得诸多神通异术，为其日后在中原弘法埋下伏笔。时光荏苒，岁月如梭，转眼间已到了年近古稀之年，但佛图澄却始终心系中原地区的佛教发展状况。眼看着当地佛法日渐式微，而芸芸众生也都深陷苦难之中无法自拔，于是他毅然决然地立下宏大誓愿：要将传播佛法作为自己义不容辞的责任，并手持禅杖、身背锡仗向东行进，期望能够感化并引导华夏大地的人们走上正道。然而，当时从西域前往中原的道路可谓是充满艰险与磨难——不仅有漫天飞舞的黄沙和一望无际的戈壁滩，还有频繁出没的强盗土匪以及密密麻麻的关卡哨卡；再加上此时的佛图澄已经年老体弱，