蜀山飞剑

一 蜀山纪元x年x月x日，就是邓隐君被众多高手围攻致死的那一天，我的元神独在庐山神魔洞外徘徊，遇见白骨神君，前来问我道，“谷道友可曾为邓隐君写了一点什么没有？”我说“没有”。他就正告我，“道友还是写一点罢，虽然三二可能会删你的文章。” 这是我知道的，凡我和邓隐君所策划的行动，大概是因为往往有峨嵋派捣乱之故罢，一向就甚为失败，然而在这样的艰难中，毅然预定了去凝碧崖赴会的就有他。我也早觉得有写一点东西的必要了，这虽然于死者毫不相干，但在生者，却大抵只能如此而已。倘使我能够相信真有所谓“超劫转世”，那自然可以得到更大的安慰，——但是，现在，却只能如此而已。 可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。邓隐君临死前发出的哀嚎，回荡在我的耳边，使我艰于呼吸视听，那里还能有什么言语？长歌当哭，是必须在痛定之后的。而此后几个所谓正教仙侠的阴险的行径，尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。 真的猛士，敢于忍受剥皮的痛苦，敢于反抗无情的师兄。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为任寿这样的庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血影和微漠的悲哀。在这淡红的血影和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的血神子。我不知道这样的世界何时