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俊仁把哈格蒂送进美国驻日本使馆，哈格蒂说：“亲王殿下，放心，我这次来除了安排总统访日的事情，就是为这件事！”当哈格蒂感谢俊仁救命之恩时，俊仁那句“天照大神没给我发站队说明书”，实则是高维文明对地球政治的降维嘲讽：表面意思：→ “我是神，不参与人类政治站队。”潜台词：→ “你们美日安保斗争？关我雅各宾三皇子屁事。”→ “但既然你们闹到我眼皮底下，那就按我的规则来。”俊仁的“不站队”本质是最高级站队——他救哈格蒂不是亲美，而是维持地球秩序稳定，避免日本陷入更大混乱（影响他的观测实验）。1957年，岸信介内阁上台后，迅速推动“宪法调查会”，并公开宣称：“日本有权拥有核武器”（以自卫名义）；“修改宪法第九条，重新武装”（摆脱战后和平宪法束缚）。这些言论不仅引发日本国内大规模抗议（1960年安保斗争），更让美国警觉——一个重新武装的日本，会不会反咬美国一口？二、俊仁的“神族逻辑”：战败国不配玩核弹俊仁作为雅各宾神族，对地球政治有独特视角：“战败国就该老实当小弟”他认为日本战败后，经济军事依赖美国，根本没资格谈核武器。“你要核弹干什么？威胁选民不投票就扔炸弹？不可能！那只能是为了报复敌人！”岸信介的真实目标？俊仁推测：岸信介修宪+拥核，最终目标可能是对美国复仇（二战原子弹之仇）。他直接写信给艾森豪威尔，指出：岸信介频繁接触自卫队高层（疑似密谋军事独立）；修宪委员会背后可能有军国主义余孽。三、艾