男女内参这本书

几天炎热后，一阵细雨带来微凉的夜。迟迟未入睡，竟是和人讨论富士康的十二跳，以及小道消息传来的十三跳，还有人坐等十四跳。多数人无法接受高达三十六万的抚恤金成为诱发跳楼自杀潮的激励因素，也有友人认为这是对家庭的爱和自我的肯定。活着需要目标吗？死需要目的吗？思考功利之于中国人的生命价值，似乎是个哲学题。而当逃离这样的旋涡中心，去阅读被称为“洋雷锋”和“现代版白求恩”的德国人卢安克的故事，又是另一番滋味。这个在乡村志愿执教十余载的老外，在《面对面》访问时，被柴静问到：你不喝酒，不赌博，不恋爱，不吃肉，那你为什么生活？他答道：有更大的乐趣，比能表达的更大的乐趣。我们制造着高楼林立，车堵人忙的繁荣表象，却从未逃出“人为财死，鸟为食亡”的原始宿命。一个德国人把自己的命运和留守儿童联系在一起，十余载未取分文收入，翻译书籍的收入亦捐给慈善机构，在乡村吃着红薯叶，穿着破旧的衣裳，甚至因车祸脊柱受损，从未放弃自己的理想和“乐趣”；而另一边，年轻人把老人和孩子留在农村，背井离乡，打工赚钱，不堪每天十几小时的高压工作，选择纵身一跃告别生活的折磨，“乐趣”对他们而言，完全是一种奢谈。我想，我们正身陷价值危机的时代，以至失去了没有目的的幸福感。为什么生活？被简化成了生存利益。而几乎所有人，被赶到了这条沉重的大船上，或者挤上去。插播一件有意思的事，最近我经常和85后混，某天夜里，一个坚持理想主义爱情的小女孩，忽然