复活

本书记述贵族青年聂赫留朵夫诱奸姑母家中养女、农家姑娘卡秋莎·玛斯洛娃,导致她沦为妓女;而当她被诬为谋财害命时,他却以陪审员身份出席法庭审判她。这看似巧合的事件,在当时社会却有典型意义。小说一方面表现作者晚年代表性主题——精神觉醒和离家出走;主要方面则是借聂赫留道夫的经历和见闻,展示从城市到农村的社会阴暗面,对政府、法庭、监狱、教会、土地私有制和资本主义制度作了深刻的批判。


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第131章 注释
第131章 注释[1]帝俄时期的妓女执照。[2]指列氏温度。列氏三十度相当于摄氏三十七点五度。[3]原文为法语。[4]赫伯特·斯宾塞(1820—1903),英国哲学家和社会学家。既为阶级的不平等辩护,又主张人人有权享用天然资源。[5]亨利·乔治(1839—1897),美国经济学家和社会活动家。发展了斯宾塞关于土地的学说,提出土地收归国有的理论。托尔斯泰热烈拥护这一主张。[6]比里当,法国14世纪哲学家。写过一篇寓言,说有一匹驴子看到两捆完全相同的干草,不知道该吃哪一捆好,结果饿死。[7]宗教派别。18世纪末出现于俄国。宣扬用阉割的办法,摆脱肉欲,拯救灵魂。[8]皇像。[9]卡秋莎的大名。[10]龙勃罗梭(1835—1909),意大利精神病学者。提出先天犯罪说。[11]塔尔德(1843—1904),法国社会学家,刑事学家。[12]沙尔科(1825—1893),法国神经病理学家,曾着书论述催眠术。[13]拉伯雷(1494—1553),法国人文主义作家。着有长篇小说《巨人传》。[14]米佳是聂赫留朵夫的名字德米特里的爱称。[15]在帝俄时代,证券的息票可以当现钱流通。[16]自屠格涅夫的中篇小说《多余人日记》。[17]非洲的一个民族。[18]此处有差错。那一年卡秋莎是十六岁,这时是二十七岁,应为十一年前。[19]米开朗琪罗(1475—1564),意大利画家、雕塑家、建筑师和诗人。《摩西》
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