中华留氏总谱下卷

中华留氏总谱下卷

有道是:“插壁金花春宴罢,堆床玉笏早朝回”。安南留氏,泉郡望族,人文蔚起,冠盖满途,簪笏相绳,百年不替,英才踵接,屡世共荣。鼎盛时期:节度清源,一代郡王封鄂国(留从效);中兴宋室,三朝宰辅赐秦公(留正)。开国元勋,两代同斯令誉(留从效、留篅);状元拜相,几人获此殊荣(留梦炎)?内阁学士,丹桂五枝续放(留恭、留篅、留元刚、留元英、留宪);御使大夫,弟昆二绍齐荣(留绍兴、留绍鎡)。太子少保,或为储君师表(留应奎);大理寺承,曾称折狱楷模(留硕)。累世大夫,六代簪缨科第(留丙、留元奎、留元崇、留元度、留元衡、留载);四十进士,一门奕叶芳声(唐至清历代进士四十人)。或为鄜州都督,或为校选附马,或为殿中侍郎,或为翰林侍讲,或为监察御史,或为尚书仆射,或为御史大夫,或为大理寺丞,或为大府寺丞,或为工部尚书,或为节度刺史......由于宦游各地,随任卜居,留氏后裔,支分派衍,遍于闽、浙、粤各省,又后世各自迁居别处,湖南长沙、河南固始、江西上饶、香港、澳门、台湾、菲律宾都有留氏小聚落。年久月深,若非谱牒记载,各地宗亲,纵使相逢应不识,安知本是同根生?

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讲述欢潭光阴故事
田何兴是土生土长的进化欢潭人,这几天,他和新成立的编写小组一起筹划着要出一本关于欢潭历史故事的书。“这个想法早就有了,欢潭的历史可以追溯到宋朝,岳飞饮潭水而欢的传说远近闻名,但是欢潭的历史还远不止这些,作为欢潭人,我希望把欢潭的故事整理成册,留给后人。”田何兴说。田何兴手边有几本书,《天乐志》《萧山县志》《田氏家谱》等等,都是翻烂了的,但凡是找得到一点与欢潭相关的材料,田何兴都乐于钻研,企图从漫长的历史长河中理清属于欢潭的脉络。怀山之水,必有其源;参天之木,必有其根。那些湮没在光阴里的故事,不仅会告诉我们“从哪儿来”,其中传承的先人智慧、伦理准则,或许也是我们解决当下问题、探寻未来之路的钥匙。在欢潭的故事中,“守望相助、耕读传家、为学至勤、为富有道、为穷有志”的家训是贯穿始终的,这个藏身于进化的村庄,看似普通,却飞出了不少“金凤凰”,135位朝廷命官从这里走出,其中有9位还是进士出身。这是文化的力量,也是欢潭的魂。田何兴的文化寻根之旅,也不单是查阅古籍,只做文字功夫。欢潭村口,有11棵近千年的古樟,村中有老洋房、务本堂、二桥书屋等多处省市级文保单位,千余米的明清老街,古墙门、古井、古弄、古寺、古庙散布全村各处。这些都是无声的历史,为了收集素材,田何兴与村里人交谈,用脚步丈量欢潭的每一处,一点点填充进这本即将面世的欢潭故事集。欢潭的宗祠名为大司空家庙,俗称“总祠堂”,堂号“荆茂堂”。

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