通过手术，我的疖子没了，到现在我的前臂上还留有一个很明显的疤痕。
这个疤痕总是提示我：不能忘记语言的威力。
用高度集中的力量说出的语言，具有强大的威力，后来我了解到语言的力量可以用来解脱人生的困境，这当然是后话了。8当我们家搬到旁遮普的拉合尔（Lahore）的时候，我得到了一张圣母以卡力9女神的形象表现出来的肖像。它使我家阳台上日常的小祭坛更加神圣。我坚信，在那个地方的所有祷告都会应验。某日，我与乌玛站在那里，看着两个风筝飞翔在窄巷两边房子的屋顶上。
“你怎么那么安静”，乌玛怜爱地推着我。
“我在想圣母真是太慈祥了，她能帮我做一切事情。”
“那她怎么不把那两个风筝送给你呀？”姐姐逗着我。
“当然会给的。”我便默默地祈祷着。
印度盛行风筝比赛，风筝的线上粘着一些玻璃粉。每个参赛者总是试图割断对手的风筝线。抓住飘到屋顶上断线的风筝是成功的标志。因为乌玛和我是站在阳台上，我们无法抓住断线的风筝，风筝的线只会缠在屋顶上的某一处。断掉的线会很自然地缠挂在屋顶上某一处。
风筝手的比赛开始了。一只风筝的线被割断了，那只风筝马上向我的方向飘来。这时，风突然变小了，风筝停了一下，它的线稳固地缠绕在对街房顶的仙人掌上。我一下子抓住了它那环状的线。我让姐姐看我的收获。
“这是偶然现象，假如另一个风筝也落到你的手上，我就相信你的祷告。”
其实姐姐已经露出惊异的表情。
我不断地祷告着。另一个风筝的线也突然断了。风筝向我飘来。仙人掌将风筝线牢牢地缠住了。我将风筝拿给姐姐看。
“真是奇怪呀！”姐姐被眼前的情景惊得直往后退。
【注】
1.灵性导师；又称古茹，由梵文的字根guru而来，提升，升起之意。
2.1914年，当我进入古代僧团尊者的等级时，法名为尤迦南达。1935年我古茹赐我帕拉宏撒的头衔。（参见第23章及41章）
3.传统上，印度种性制度中的第二阶级，指官员或是武士。
4.巴布，即先生，放在孟加拉名字的后面。
5.本书第29章“奇迹的法则”中详细地解释了伟大上师所具有惊人的力量。
6.一种瑜伽的法门，凭籍着感官波动的静止，使人逐渐达成与宇宙意识合而为一。（参见第25章）
7.梵文中作为宇宙的统治者奎师那（或按西方惯例称为上帝）的名字；字根是“统治”之意。印度的经典中，奎师那有108个名字，每一个名字皆有哲学上不同的意义。
8.“嗡”（Aum）是所有声音无穷的潜能的来源，也是所有原子内隐含的宇宙振动能量。经由完全的了悟与极度专注所说的任何话都会实现。克以森（Coueism）及其他类似精神治疗的学派发现反复大声地或静默地复诵激励的字眼是一种有效的方式，其秘诀在于提高心灵的振动频率。诗人坦尼森（Tennyson）在留给我们的回忆录里解释了他如何利用反复的方式，超越意识的层面进入超意识中：
坦尼森写到，“我找不到更适合的词语来描述它，那是一种清醒的出神状态，远从我还是个男孩，独自一个人时，我在心里复诵着自己的名字，直到刹那间，离开了自我意识，个体本身好像融化并逐渐消逝于无穷的存在，这不是在困惑的状态下，而是在最清晰，确实到不能再确实，完全超越了语言所能描述的——在那里死亡几乎是叫人好笑、不可能的事情——个性的消失（如果如此的话），看不出有任何的灭绝，有的只是真正的生命。”他进一步地写到：“那不是朦胧地出神，是在心智完全清明的状态下，一种超越宇宙的非凡状态。”
9.卡力象征上帝永恒母性的一面。