陈子涉怎么也没想到，自己穿越回秦朝，成了大泽乡起义的陈胜。但他很快发现，这个大秦有些不大对劲。鱼腹中响起狐狸悲啼，淮水下掠过巨大黑影，阿房宫前的十二金人露出邪异的笑容，始皇帝陵寝里回荡起未知的呓语……陈子涉周旋在各方势力之间，见证着一桩桩熟悉却诡异的事件。项羽举起大鼎，背后一闪而过的冷漠眼瞳属于谁？刘邦斩白蛇时，地底钻出缠绕的黑线是什么？深夜的秦直道上，突兀出现的兵俑来自何方？被所有人称作“马”的，真的只是一只鹿吗？经历越多，陈子涉越是深感世界的绝望……何处觅芳亭番外篇、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、
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第198章 五鬼术
时间倏尔流逝，数日之后，陈子涉徐徐睁开双眼。在观摩少典立轮回时，他已稳固了琴心境的修为，这几日一直在着手修习新的道术。陈子涉所选择的道术依然是两门。一者名为“五鬼术”。所谓“五鬼术”，便是民间所流传的“五鬼搬运术”的完整版。民间流传的五鬼搬运术，需要收服五只小鬼，并将它们以特殊法门祭炼，令五只小鬼可以不启门户、不开箱笼而取人之财物。其中的关窍在于，需令五鬼完全臣服，否则不仅道术无法练成，还很有可能遭到反噬。而五鬼术则需以五只强大的妖邪作为祭炼目标，修习者不仅要令五只妖邪对自己绝对臣服，更要为五只邪祟冠之以五瘟之名。所谓“五瘟”，指的是春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵和总管中瘟史文业，这五位瘟神。冠以五瘟之名后，便能让五鬼窃取部分五瘟神的信仰，从而获得强大的力量。但这五位瘟神，都是道教体系中的正神，寻常妖邪命格不够硬，是承载不了冠名之因果的，而能承载因果的妖邪则都是极为强大的存在，想要降伏已是万难，更不必说绝对臣服了。因此能练成五鬼术的玄门修行者极为稀少，久而久之，五鬼术也就被渐渐简化成了五鬼搬运术。当然，五鬼术的强大也绝非五鬼搬运术可以媲美。五鬼术不仅可以盗取财物，更能盗取目标之人的力量和运势，而随着五鬼实力的提升，甚至可以盗取道术、记忆乃至于命格。这门道术的要求极为苛刻，因此陈子涉原本是打算修炼到腾云境，甚至晖阳境再尝试修习的。但土伯之角中的黑白果实，却让他直接收服
