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第198章 五鬼术
时间倏尔流逝,数日之后,陈子涉徐徐睁开双眼。在观摩少典立轮回时,他已稳固了琴心境的修为,这几日一直在着手修习新的道术。陈子涉所选择的道术依然是两门。一者名为“五鬼术”。所谓“五鬼术”,便是民间所流传的“五鬼搬运术”的完整版。民间流传的五鬼搬运术,需要收服五只小鬼,并将它们以特殊法门祭炼,令五只小鬼可以不启门户、不开箱笼而取人之财物。其中的关窍在于,需令五鬼完全臣服,否则不仅道术无法练成,还很有可能遭到反噬。而五鬼术则需以五只强大的妖邪作为祭炼目标,修习者不仅要令五只妖邪对自己绝对臣服,更要为五只邪祟冠之以五瘟之名。所谓“五瘟”,指的是春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵和总管中瘟史文业,这五位瘟神。冠以五瘟之名后,便能让五鬼窃取部分五瘟神的信仰,从而获得强大的力量。但这五位瘟神,都是道教体系中的正神,寻常妖邪命格不够硬,是承载不了冠名之因果的,而能承载因果的妖邪则都是极为强大的存在,想要降伏已是万难,更不必说绝对臣服了。因此能练成五鬼术的玄门修行者极为稀少,久而久之,五鬼术也就被渐渐简化成了五鬼搬运术。当然,五鬼术的强大也绝非五鬼搬运术可以媲美。五鬼术不仅可以盗取财物,更能盗取目标之人的力量和运势,而随着五鬼实力的提升,甚至可以盗取道术、记忆乃至于命格。这门道术的要求极为苛刻,因此陈子涉原本是打算修炼到腾云境,甚至晖阳境再尝试修习的。但土伯之角中的黑白果实,却让他直接收服